今天讲座的题目可以说和以前所有的讲座都有所不同，北京画院这几年主要在做中国20世纪绘画研究的展览，所以大家听到的都是与中国绘画有关系的讲座。但是，我们今天第一次来研究一些与中国绘画材料的问题。我们有幸请到刘仁庆先生，刘先生的著述我前些天拿到以后非常激动，因为我们对于中国画的用纸知之甚少，有时鉴定的时候会碰到一些问题。但是对于绘画用纸的整体研究，对整个体系的了解可能真的是一张白纸。刘仁庆先生是湖北人，毕业于华南工学院，后来任职于多个机构，如北京轻工业部造纸研究所，轻工业部科学研究院，轻工业部环境研究所，刘先生一直以来以研究为主，并担任过《纸》、《造纸》这些刊物的主编，因此刘老师是这方面的专家。今天的题目也是关于中国历代绘画用纸的讨论。让我们欢迎刘老师。

各位画家，各位朋友，今天有机会在北京画院共同交流一下中国书画用纸的问题，我感觉很高兴。1962年开始我专门研究中国书画的手工纸，一大部分都是中国的书画用纸。我过去也讲过一些东西，但是范围比较小。今年7月份在中国荣宝斋讲过一次关于中国古纸的问题，之后便接到很多电话，后来北京画院说能不能更广泛讨论一下。我是学造纸的，画画不懂，所以和大家讨论一下书画用纸的问题。我今天讲的内容，凡是以前教科书讲的东西我不讲，凡是大家耳熟能详的我不讲，凡是我没有弄清楚的问题我不讲。我只讲从1962年开始对于中国手工纸、书画用纸的研究，我今天还带来一些纸样，一会儿给大家展示。 

下面我讲一下我的题目，一共五部分：书画纸的使用年代；书画纸的品种与命名；历代书画纸的演变；中国宣纸的特色。造纸是从汉代发明的，经历了由汉代到清代的变化过程。最早的宣纸存在缺陷，宣纸从唐朝就有了，但是因为那时候对植物学的知识还不够，很多人把许多乱七八糟的纸都混为一谈。到了明清，中国宣纸已经完备，达到了高峰。但是我们对宣纸有很多误解，什么叫宣纸，它有严格的定义。最后一个是书画纸的鉴定与应用。以前从事鉴定工作的老先生都还处于感性认识阶段，就是看一些字、印章，并没有从书画材料本身出发。为什么有的纸放久了会有黄斑？过去很多人搞不清楚。其实书画用纸和书画纸是两个概念，书画用纸是复数，书画纸是单数。有些地方出的纸可以说是书画纸，而中国出的书画用纸就是很多种纸。我研究中国有史以来的纸种大概有200多种，但是我们现在知道的用于书画的才30多种，有些纸可以作用练习，但作画不行。

新疆阿斯塔纳古画

我今天的发言有两个出发点：一、从造纸的专业角度看待造纸的问题。二、借用李政道先生的观点，他对科技和艺术都很了解。李政道于2006年9月在上海召开了科学与艺术的一个会议，他邀请了包括吴作人、李可染等著名画家。他提出一个观点，就是学习科学的人要懂得一点艺术，即绘画，学绘画的人也要懂一点科学。所以第二点我要从科学和艺术的关系再谈这个问题。李政道说科学和艺术是不可分割的，就像一枚银币的两面，他们共同的基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性，这就是我今天发言的中心点。

第一个问题，现在造纸界对于最早的纸起源于何时有着不同看法，基本上有两个：一是蔡伦发明的，一说是蔡伦改造的，这个争议已经有半个世纪了。汉代发明了纸以后，实际上只是一个空架子，在考古里面除了找到一点汉代纸以外，其它的在史书上很少见到，除了《后汉书》讲到蔡伦那一段以外，共263个字。这个争论我认为可以不去管，但是有一点我们要明确：什么是纸，什么不是纸。根据我个人的研究成果，不知是谁将“papyrus”翻译为纸草纸，实际上在植物学上这是莎草纸。这种纸的整个加工过程我去看过，我发现纸莎草没有一点化学因素，只是捶打，是物理加工。造纸从汉代开始就用草灰，把纤维分散了，这就是化学加工过程。关于纸的界定，复旦大学有位教授就说莎草纸是纸，这个观点我并不接受。后来有些人同意我的看法，认为必须对植物纤维进行化学加工才是纸，仅仅进行物理加工还不能算纸。例如竹简就不算纸。第一我们要明确纸是经过化学加工得到的产品。第二，就是中国历史上的习惯势力是非常大的，纸发明后它的用途并不广泛，写字还是用竹简，画画还是用绢，就这样纸和绢并行使用了几百年，宋代仍有画家用绢来作画，直到晋代纸才用于书写和绘画。

我们从造纸的发展过程看到一个什么问题呢？汉代发明的纸其推广是有限的。到了近代，近代有一个人物叫桓玄，东晋权臣，他是一个武人，用简来写字。他执政的时候要推广纸，桓玄的公文规定必须要用纸，于是从晋代以后，纸才用于书写。1964年，新疆吐鲁番阿斯塔那出土了一张画，是由6张小纸拼成的，工作人员说这个是地主生活图。1964年的研究不够严谨，目前的研究结果称这并非地主生活图。首先古墓里面为什么会出现这张图？第二这个主人是干嘛的？是不是地主？汉代时的新疆地区有一个高昌国，后来有人分析墓主人是高昌国一个武将，他在死之前就想做一个墓。墓里面有壁画，壁画像球形一样。其实这张画是高昌国一位将军墓室的设计草稿。后来可能这个墓没有建成，所以把壁画的草稿放在墓里面。所以高昌国出土的这张纸是用来画画的。纸总长106厘米，宽47厘米，小张长17.6厘米，宽7.8厘米。我们做造纸的人特别注意尺寸，每一代人用纸的尺寸是有变化的，不是不变的。从阿斯塔那看出来从晋代，由于桓玄的推广，纸得到了普遍使用，他的影响功不可没。一般来说在汉、晋，甚至到唐都是在用绢本，说到《女史箴》，它是用工笔画的，《游春图》是隋朝的。用纸画画，是从晋代开始的。

第二个问题，书画纸的品种与命名？现代的机器造纸于18世纪末，19世纪初才在欧洲出现。手工纸和机制纸也可以用于绘画，但是中国画用的原料是1.麻类，大麻，青麻等，中国纸用的最多的是大麻。大麻又叫汉麻，所以一般古画都用汉麻，如果用亚麻、黄麻或者马尼拉麻那么肯定是现代纸张。2.楮皮，楮皮分两种一种叫生楮皮，就是从树上才剥下来就用于制作。另一种叫熟楮皮，就是要用棍子打。打过的楮皮与没有打过的不一样，熟楮皮是比较松的，而生楮皮比较死板。3.桑皮，就是桑树的皮。楮皮、桑皮和后来做宣纸的青檀皮从纤维形态上非常相近。4.竹子，竹子大约有两三百种，特别是毛竹、水竹、青竹等。5龙须草，以前的龙须草都是野生的，现在在四川湖北等地方开始人工培植。龙须草在很多地方也用来造纸。6.稻草，稻草分为泥田稻草和沙田稻草。宣纸用的稻草是沙田稻草，因为这种稻草的竿比较粗，而泥田稻草就不能用于造宣纸。现在有些厂家把泥田稻草冒充沙田稻草，外行人当然不懂。7.雁皮，由于资源的关系，现在比较少。比如我们在近代很好的一种原料——青藤、藤素，但是这个藤素已经绝种了，由于不断砍伐已经用尽了。8. 三桠皮，现在我们国内少了，但是台湾还有很多。9.菠萝叶，好多人以为是菠萝上的小叶子，但是是大叶子，台湾比较多。这种叶子造出来的纸和宣纸没法比，但是效果还可以。高丽纸是从中国传过去的，手工纸必须要有透视照，就是迎着阳光，要能看到廉纹，机械纸没有这种纹理，这是手工纸的标志。知道了造纸有这么多原料，下面我们要谈一下，中国画主要用的手工纸。丰子恺在他的书中首次提到一个问题，这个问题又或许是徐悲鸿提出来的，只是《徐悲鸿文集》中没有涉及这个问题。李叔同在师范学校上课的时候，丰子恺提出“中国画”的说法。我们知道第一位提出“中国画”概念的人就是弘一法师。丰子恺本名丰仁，他也很佩服李叔同。李叔同在书中说丰子恺最终走向了灵魂生活，从这本书里面我们看出李叔同第一个提出了“中国画”概念。第二个问题，手工纸的名称很混乱。实际上，手工纸的命名从流传来看有七个系列，例如宣纸。为什么叫宣纸，因为产纸的地方是宣州府。第二是以人物命名，例如蔡侯纸，薛涛签等。我研究中国造纸史上的24个人物，重点研究蔡伦和薛涛，薛涛是唐朝的女诗人。第三是以原料来划分，例如竹纸。第四是以尺寸来分。第五是以颜色来分的，例如大红纸，是用于写春联的。第六是加工的产品，例如虎皮宣等等。第七是按用途划分，如鞭炮纸、窗户纸等等。手工纸的命名与机制纸的命名不一样，机制纸的命名往往只有一个，因为当时欧洲全部是印刷纸，所以都是以印刷型号命名。命名有一个原则，第一要科学，第二要准确，第三要照顾历史习惯。中国的改名之风，一定要刹住，不要随便改。

第三点我要重点说一下中国历史上书画用纸是怎么演变的。首先我们我们看看晋朝的陆机的《平复帖》，当时张伯驹先生花了四十多根金条和房产，从溥仪家族里买出来，后来有把它捐给了故宫博物院，在修补的时候拉了一点毛毛，经鉴定是大麻。有一位台湾的朋友来鉴定，他说是晋朝的，并称纸里有两种原料，一种是麻，一种是楮皮。从这两种原料看来这个不可能是晋朝的，应该要晚一些。最早可能是唐朝。《平复帖》长24厘米，古纸的长度不会超过24厘米，因为在荆门发现的春秋战国时代的一座古墓里，出土的竹简都是24厘米。由于竹简是24厘米，所以以后的纸都是这个尺寸，从纸的发展来看，都是24的倍数，例如48厘米，而且是双的，乘以四，不能乘以三。

五牛图（局部）  韩滉  唐  20.8×139.8cm  麻纸本

这幅《五牛图》是唐代的作品。当时安徽的宣纸厂都用这幅画做广告，说这就是宣纸，但是我说这不是宣纸。例如宋代的书，都是有时间记载的，这实际上起到了年表的作用，刻工也可以找到。我们把书上的纸张裁一小块用于化验便可知这个时代造纸的原材料。但是化验文物要克服很多困难，需要经过领导批准，因为这在某种程度上损坏了文物。安徽宣纸厂道听途说，就称《五牛图》用的是宣纸。可是纸张中没有青藤皮，如果纸里面没有青藤皮就不是宣纸。这张图被化验以后确认为桑皮纸。这幅《张好好诗》，共87厘米，正好是24的倍数，因为历朝历代的测量尺子都有偏差。这幅神龙版《兰亭序》是双钩描下来的，原件不得而知，这个本子出土于唐太宗的昭陵，现在不知用的是什么纸。这是米芾的《珊瑚贴》，经过科学化验用的是竹纸。我们曾想对黄公望的《富春三居图》取一点样，但是不能动。《富春山居图》总长1039厘米，主要部分藏于台湾。台湾还有很多文物没有面世，例如宋版书，属于公家收藏的仅17套，其中台湾有15套，另外两套在美国国会图书馆。我们目前所存的《天工开物》是一位日本留学生抄回来的，文物的流失可谓太严重了。这幅是清代刘墉的书法，他用的纸是清代的艺术加工纸，就是上面有一些花卉纹样，长198.5cm，可见以后的纸越来越长。乾隆皇帝对文化做了不少贡献，例如这些艺术加工纸。纸虽然在很早就发明了，但是运用却很晚，汉代一直用竹简。纸的质量不断提高，尺寸也不断加大。我们再看画的年代，晋代以前的纸都是单一品种。用麻就仅用麻，用楮皮就仅用楮皮，两者兼用是比较晚的。

清代艺术加工纸

第四个问题，我们讲讲宣纸的特点。宣纸从什么时候开始出发？比较准确的是唐代《历代名画记》张彦远的记录，书中记录了在唐了已有了宣纸。但是那个时候宣纸的概念很模糊，因为从外表看都差不错。据《四库全书》记载，直至明代我们才知道桑树和构树不是青藤树。1837年，俄罗斯圣彼得堡科学院的院报称一种树木叫青藤，这是国际上对于青藤树最早的拉丁命名。其实青藤在中国是一种特产。既然得知宣纸可以上溯到唐朝，那么我们就要纠正几个错误概念；一是认为只要用于中国画绘画的都是宣纸。1982年轻工业部专门发了一个文，称要区分宣纸和书画纸的区别。区别就在于纸中必须要有青藤皮纤维，如果没有这个是不能称之为宣纸的。为什么一定要有这个纤维？宣纸分三种：1.特净皮；2.净皮；3棉料。粗的是青藤皮纤维，细的是沙田稻纤维。20世纪60年代以前未能借助最先进的科技手段，后来我们在7000倍的放大下，可以知道青藤的纹络，我们可以看出长、宽，但是斜度不知道，长宽可以用比例尺算出来，这是青藤纤维与构皮纤维等不同的地方。龙须草也没有特征，构皮和桑皮有多一点点，但是很浅。碳酸钙的颗粒附着在里面，特净皮中的青藤纤维占80%，沙田稻草占20%，净皮的青藤纤维占60%到70%，30%左右的沙田稻草。棉料是三等的，青藤占50%左右。所以这就涉及宣纸的四个性能，一、耐久性；二、润墨性；三、变形性；四、防虫性。这是宣纸最大的四个特点。我们知道青藤皮纤维里面有皱纹，特净皮中的最大特点，特净皮的耐久性是1050年，美国国家图书馆的纸都是酸性纸，而宣纸是碱性纸，为什么是碱性？因为二氧化钙是碱性，空气里面的酸性物质，遇见它可以酸碱中和。如何验证是1050年？我们用老化机烘焙72个小时，温度是105°±0.5°，相当于自然条件下老化25年。我们分了4组，然后测算它的撕裂度，白度和ph值。此外，纸张还有耐折度，通过量化才能得到这个结果。第二、润墨性，可以看一下，这是滤纸，这是卫生纸，那么润墨纸怎么测量？宣纸由于有青藤纤维，经过我们实验后，特净皮最均匀。怎么做这个实验？我们都是用试管实验的。在青藤纤维里面的碳酸钙微粒，为什么润墨是不均匀的？手工纸比较均匀，机制纸不一样，这两种纸的上浆方式是不一样的。手工纸一般有三个人从三个方向上浆，而机制纸只能一个方向，就是纵向，只有三个方向才会均匀。所以润墨性从这里就可以看出来。画家们买宣纸，不会买一张两张，一般都是几刀，例如李可染的师牛堂的纸都是定做的，师牛堂最少一千元一张，一刀纸100张就是十万元，还买不到。真正的宣纸都是有标签的。圆形化开是特净最好，如果买宣纸不想上当的，在北京只有一家——荣宝斋。现在宣纸产量最高一年600吨，不可能更多。第三个是变形性，宣纸要放一段时间才行，因为宣纸与空气中的相对湿度取得平衡，夏天干，冬天湿，然后就固定了。现在有些人买纸都要画几百道，看晕的位置和范围。我和黄胄先生很熟，因为他最困难的时候我给他送去宣纸，他特别高兴。他有些画法，例如画人，最难画的是眼毛，他有一个办法，先蘸一点水，再蘸一点红，然后用另外一块宣纸吸一下，然后就出来了，我专门为此写过一篇文章。因为黄胄在文革的时候被分配画陶瓷盘里的金鱼，所以他很注意用宣纸，很多都是心得。宣纸存五年才能变成陈纸，一般写字可以用早一点的宣纸，一般画画都要一年到一年半，如果有人说自己的书画纸都是新的，那其实并不好。第四是防虫性，我们曾经实验将虫卵放在玻璃瓶里，然后放上不同的纸，宣纸较为防虫，但是如果虫子极饿，也是咬的。宣纸的加工业到了清朝已经非常繁荣。以前有将宣纸分为生宣、熟宣、半生半熟宣，对此我不是很认可。从科学的角度，宣纸分为生宣、熟宣和加工宣。下面介绍一下加工宣：素宣，即没有花纹的宣纸。另外还有冷金宣，过去冷金宣是在宣纸上面涂一层胶后，将黄豆和金箔放在一个筒子里，因此洒下来不是均匀的。冷金宣和雨雪宣都叫洒金宣。如果全是细小的，叫冷金宣，如果有大有小叫雨雪宣。此外还有虎皮宣和槟榔宣。

宣纸内青檀皮与稻草纤维图

现在要说一下宣纸和现在的书画纸有什么不同。如果书画纸里没有青藤皮纤维，就不是宣纸。如果卖纸的人说有，你就问他，你怎么知道？青藤皮和龙须草是一样的吗？如果卖纸人说是的，那肯定是假的。二者共有5点不同：1.棉料成分不同，宣纸必须要有青藤皮；2.制作工艺不同，宣纸需要10个月到1年的制作周期；3使用效果不同，宣纸耐久，放得时间长。一般书画纸只能放十年八年就黄了；4.宣纸是圆形化开，其他的墨水是在纤维之间，研的墨是松树枝烧的，现在也仍然是这样操作。5.售价不同，两三元是买不到宣纸的。目前特净皮至少26元一尺。

最后讲第五个问题。书画用纸都是复合用纸。曾经有一对夫妇找到我，让我给他们收藏的作品定朝代。其实对样本的化验都是破坏性的工作，这对夫妇咬了牙给了我一块，化验以后我说不是晋朝的，因为里面有构皮还有麻。这两种原料在同一张纸里一起使用不可能早于唐代。这个人的父亲在台湾，收藏了一些作品。很多鉴定家，像徐邦达先生，是凭字、印章来定年代，这是还有不全面的地方，不过这个很难取得共识。第二点，黄斑是化学的变化，黄斑是麦拉林色素，空气中存在许多真菌，其实就是真菌的孢子，孢子又分泌一些物质，遇到铁离子就会慢慢加深。唯一的办法就是用双氧水，但是可以放在干燥的地方。现在还没有好的解决方法。使用宣纸和书画纸要注意市场情况，如果价格可以，可以多准备一点，放在通风、干燥的地方。需要注意的是宣纸的尺寸，大幅的纸不是手工纸。